宋陆游撰
十五日早,州学敎授左文林郎吴博古敏叔,员外、敎授左文林郎杨恂信伯来。饭已,游黄山东岳庙广福寺,遂登凌歊台岳庙,栋宇颇盛,本谓之黄山大监庙。大监者,不知何神,盖淫祠也。今既为岳庙,而大监反寓食庑下。广福,本寿圣寺,以绍兴壬午诏书改额,败屋二十余间,残僧三四人,萧然如古驿,主僧慧明,温州平阳人,凌歊台正如凤凰雨花之类,特因山颠名之。宋高祖所营,面势虚旷,高出氛埃之表,南望青山、龙山、九井诸峯,如在几席。龙山即孟嘉登高落帽处。九井山有桓元僭位坛,稍西江中,二小山相对,云东梁、西梁也。北戸临和州新城,楼橹厯厯可辨。盖自絶江,至和州才十余里,李太白有黄山凌歊台送族弟,泛舟赴华阴诗,即此地也。台后有一塔,塔之后又有亭曰怀古云。余初至当涂,饮姑熟溪水,喜其甘滑,已而徧饮城中水,皆甘,葢泉脉佳也。
十六日,郡集于道院,厯游城上亭榭,有坐啸亭,颇宜登览,城濠皆植荷花。是夜,月白如昼,影入溪中,揺荡如玉塔。始知东坡、玉塔卧微澜之句为妙也。
十七日,郡集于青山李太白祠堂,二教授同集。祠在青山之西北,距山尚十五里,墓在祠后,有小冈阜起伏。葢亦青山之别支也。祠莫知其始,有唐刘全白所作墓碣,及近岁张真甫舍人所作重修祠碑。太白乌巾白衣锦袍,又有道帽氅裘侑食于侧者,郭功甫也。早饭罢,游青山,山南小市,有谢玄晖故宅基,今为汤氏所居,南望平野极目,而环宅皆流泉奇石,青林文筱,真佳处也。遂由宅后登山,路极险巇,凡三四里,有两道人持汤饭,迎劳于松石间。又里许至一庵,老道人出迎,年七十余,姓周,潍州人,居此山三十年。颧颊如丹,须鬓无白者。又有李媪,八十矣。耳目聪明,谈笑不衰。自言尝得异人秘诀。庵前有小池,曰谢公池,水味甘冷,虽盛夏不竭,絶顶又有小亭,亦名谢公亭。下视四山,如蛟龙奔放,争赴川谷,絶类吾乡舜山。但舜山之巅,丰沃夷旷,无异平陆,此所不及也。亭北望正对厯阳,周生言元颜亮入寇时,战鼓之声,震于山中云。夜归舟次,已一鼓尽矣。坐间信伯言,桓温墓亦在近郊,有石兽石马,制作精妙,又有碑,悉刻当时,车马衣冠之类极可观,恨不一到也。
十八日,小雨,解舟出姑熟溪,行江中,江溪相接,水清浊各不相乱。挽行夹中三十里,至大信口泊舟。葢自此出大江,须风便乃可行,往往连日阻风,两小山夹江,即东梁、西梁。一名天门山。李太白诗云,两岸青山相对出,孤帆一片日邉来。王文公诗云,崔嵬天门山,江水绕其下。梅圣俞云,东梁如仰蚕,西梁如浮鱼。徐师川云,南人北人朝暮船,东梁西梁古今山,皆得句于此也。水浒小儿,卖菱芡莲藕者甚众。夜行堤上,观月大信口。欧阳文忠公于役志谓之,带星口,未详孰是,于役志,葢谪夷陵时所着也。
十九日,便风过大小褐山矶,奇石巉絶,渔人依石挽罾,宛如画图,间所见过枭矶在大江中,耸拔特起,有道士结庐其上。政和中,赐名寜渊观。旧说枭矶有枭,能害人,故得名。方郡县奏乞观额时,恶其名,因曰矶在水中,水常沃石,故曰浇矶。今观屋,亦二十余间。然止一道人居之。相传有二人,则其一辄死,故无敢往者。
至芜湖县,泊舟吴波亭。知县右通直郎吕昭问来。按,汉丹阳郡有芜湖县,吴陆逊屯芜湖。又杜预注春秋,楚子伐吴,克鸠兹,亦云在芜湖。至东晋乃改名于湖,不知所自。王敦反屯于湖。今故城尚存。又有玩鞭亭,亦当时遗迹。唐温飞卿有湖阴曲,叙其事。近时张文潜以为,晋书所云帝至于湖阴察营垒,当以于湖为句,飞卿葢误读也。作于湖曲以反之。刘梦得厯阳书事,诗叙道中事,云望夫人化石,梦帝日,环营。葢梦得自夔州,移牧厯阳,过此邑也。邑人云,数年前邑境有盗,发大墓,棺椁已坏,得镜及刀剑之属甚众。甃砖有大将军墓四字,或疑为敦墓云。
二十日,寜国太平县主簿左迪功郎陈炳来见。泛小舟,往谢之。则寓寜渊观下院,以提刑司檄来督大礼钱帛。寜渊在枭矶,隔大江,故置下院于近邑,道流十余坛宇,像设甚盛,有观主何守诚者,今选居太一宫矣。炳,字德先,婺州义乌人。自言其从姑得道。徽宗朝,赐号妙静錬师,结庐葛仙峯下。平生不火食,惟饮酒啖生果,为人言祸福死生,无毫厘差。毎风日清和时,辄掩关独处。或于戸外窃听之,但闻若二婴儿声,或歌或笑,往往至中夜方止,莫有能测者。年九十,正旦自言,四月八日,当远行,果以是日坐逝。每为德先言,汝有仙骨,当遇异人,后因得疾委顿,有皖山徐先生来,饵以药,即日疾平徐,因留敎以絶粒诀。德先父母,方望其成名,固不许,然自是絶滋味,日食淡汤饼及饭而已,如此者六年,益觉身轻,能日行二百里,会中第,娶妻复近荤血,徐遂告别,临行语德先曰,汝二纪后,当复从我究此事。德先送至溪上,方呼舟欲渡,徐褰裳疾行水上而去。呼之不复应。德先至今怅恨,有弃官入灊皖之意。予遂游东寺,登王敦城以归。城并大江,气象宏敞,邑出緑毛龟,就船卖者,不可胜数。将午,解舟过三山矶,矶上新作龙祠,有道人半醉,立藓崖峭絶处,下观行舟,望之使人寒心,亦奇士也。江中江豚,十数出没,色或黒或黄,俄又有物,长数尺,色正赤,类大蜈蚣,奋首逆水而上,激水高三二尺,殊可畏也。宿过道口。
二十一日,过繁昌县。南唐所置,初隶宣城,及置太平州,复割隶焉。晚,泊荻港。散步堤上,游龙庙,有老道人守之。台州仙居县人,自言居此十年,日伐薪二束,卖之以自给,雨雪则从人乞,未尝他营也。又至一庵,僧言隔港,即铜陵界,远山崭然临大江者,即铜官山。太白所谓,我爱铜官乐,千年未拟还是也。恨不一到。最后至凤凰山延禧观观,废于兵烬者四十余年,近方兴葺,羽流五六人,观主陈廷瑞,婺州义乌县人,言此古青华观也。有赵先生,荻港市中人父、卖茗先生,幼名王九,年十三,疾亟,父抱诣青华,愿使入道。是夕先生梦老人,引之登高山,谓曰,我阴翁也,出柏枝啖之,及觉,遂不火食。后又梦前老人,敎以天篆数百字,比觉,悉记不遗。太宗皇帝召见,度为道士,赐冠简易,名自然,给装钱,遣还,遂为观主。祥符间,再召至京师,赐紫衣,改青华,额曰延禧先生。恳求还山养母,得归。一日无疾而逝,门人塟之山中,行半途,棺忽大重,不可举。其母曰,吾儿必有异,命发棺,果空无尸。惟剑履在耳。遂即其处之,今冢犹在,谓之剑冢。自然,国史有传,大槩与廷瑞言颇合,惟剑冢一事无之。荻港,葢繁昌小墟市也,归舟,已夜矣。
二十二日,过大江,入丁家洲夹,复行大江。自离当涂,风日清美,波平如席,白云青嶂,逺相映带,终日如行图画,殊忘道途之劳也。过铜陵县,不入,晚泊水洪口。江湖间谓分流处,为洪王文公诗云,东江木落水分洪是也。
二十三日,过阳山矶,始见九华山。九华,本名九子。李太白为易名。太白与刘梦得皆有诗,而刘至以为,可兼太华女几之奇秀。南唐宋子嵩辞政柄,归隐此山,号九华先生,封青阳公。由是九华之名益盛。惟王文公诗云,盘根虽巨壮,其末乃修纤。最极形容之妙。大抵此山之奇,在修纎耳。然无含蓄敦大气象,与庐山、天台异矣。岸旁荻花如雪。旧见天井。长老彦威云,庐山老僧用此絮装衣,威少时在惠日,亦为之佛灯珣,禅师见而大嗔云,汝少年,辄求温暖如此,岂有心学道耶。退而问兄弟,则堂中百人,有荻花衣者才三四,皆年七十余矣。威愧恐,亟除去。泊梅根港,巨鱼十数,色苍白,大如黄犊,出没水中,每出水,辄激起沸白成浪,真壮观也。
二十四日,到池州泊税务亭。子州,唐置。南唐尝为康化军节度。今省。又尝割青阳,隶建康,今复故。惟所置铜陵、东流二县,及改秋浦为贵池,今因之。葢南唐都金陵,故当涂、芜湖、铜陵、繁昌、广徳、青阳并江寜、上元、溧阳、溧水、句容凡十一县,皆隶畿内。今建康为行都,而才有江寜等五邑,有司所当议也。李太白往来江东,此州所赋尤多,如秋浦歌十七首,及九华山清溪、白笴陂、玉镜潭诸诗是也。秋浦歌云,秋浦长似秋,萧条使人愁,又曰两鬓入秋浦,一朝飒已衰,猨声催白鬓,长短尽成丝,则池州之风物可见矣。然观太白此歌高妙,乃尔则知姑熟十咏,决为赝作也。杜牧之池州诸诗,正尔观之,亦清婉可爱,若与太白诗并读,醇醨异味矣。初王师平南唐,命曹彬分兵,自荆州顺流东下,以樊若冰为乡导,首克池州,然后能取芜湖,当涂驻军,采石而浮桥成,则池州今实要地,不可不备也。
二十五日,见知州、右朝议大夫、直秘阁杨师中,通判、右朝奉郎、孙德刍。游光孝寺,寺有西峯,圣者所留铁笛。圣者生,当吴武王杨行宻时,阳狂不羁,好吹笛,能役鬼神蛟龙,尝寓池州干明寺。干明即光孝也。及去,留笛付主事僧,笛似铜铁而非,色绿而莹润,如绿笛玉,不知何物,僧惧,为好事者所夺。郡官求观之,辄出一凡铁笛充数。予偶与监寺僧有旧,独得一见,有石刻,沈叡达所作,西峯铭文,辞古雅可爱,恨非其自书也。僧言贵池去城八十里,在秀山下,江之一支,别汇为池,四隅皆因山石为岸,产鲤鱼,金鳞朱尾,味极美,本以此得贵池之目,秀山有梁昭明太子墓,拱木森然。今池州城西有神甚灵者,曰九郎。或云九郎,即昭明。晚登弄水亭,杜牧之所赋诗也。亭殊不葺,然正对清溪齐山,景物絶佳,州虽濒江,然据冈阜上,颇难得水。
二十六日,解舟,过长风沙罗刹石,李太白江上赠窦长史诗云,万里南迁夜郎国,三年归及长风沙。梅圣俞送方进士游庐山云,长风沙浪屋许大,罗刹石齿水下排。厯此二险,过湓浦,始见瀑布,悬苍崖,即此地也。又太白长干行云,早晚下三巴,预将书报家,相迎不道逺,直到长风沙。盖自金陵,至此七百里,而室家来迎其夫,甚言其远也。地属舒州旧,最号湍险。仁庙时,发运使周湛,役三十万夫,疏支流十里以避之,至今为行舟之利。罗刹石在大江中,正如京口鹘峯而稍大,白石拱起,其上丛筱乔木,亦有小神祠旛竿,不知何神也。西望羣山靡迤,岩嶂深秀,宛如吾庐。南望镜中诸山,为之累欷。宿怀家洑,怀姓也。吴有尚书郎怀叙,见顾雍传。
二十七日五鼓,大风自东北来,舟人不告,乘便风,解船,过雁翅夹,有税场,居民二百许家。岸下泊船甚众,遂经皖口至赵屯,未朝食,已行百五十里,而风益大。乃泊夹中皖口,即王师破江南,大将朱令赟水军处。赵屯有戍兵,亦小市聚也。是日大风,至暮不止,登岸行至夹口,观江中惊涛骇浪,虽钱塘八月之潮,不过也。有一舟掀簸浪中,欲入夹者,再三不可得,几覆溺矣,号呼救久,方能入北望,望正见皖山。太白江上望皖公山诗云,巉絶称人意,巉絶二字,不刋之妙也。南唐元宗,南迁豫章,舟中望皖山,爱之,谓左右曰,此青峭数峰,何名?答曰,舒州皖山。时方新失淮南,伶人李家明侍侧,献诗曰:龙舟千里飏东风,汉武浔阳事正同,回首皖公山色好,日斜不到寿杯中。元宗为悲愤欷歔。故王文公诗云,南狩皖山非故地,北师淮水失名王,计其处,当去此不远也。夜雨。
二十八日,过东流县,不入。自雷江口行大江,江南羣山,苍翠万叠,如列屏障,凡数十里不絶。自金陵以西,所未有也。是日便风张帆,舟行甚速。然江面浩渺,白浪如山,所乗二千斛舟,揺兀掀舞,才如一叶。过狮子矶,一名佛指矶,藓壁百尺,青林緑筱,倒生壁上,图画有所不及。犹恨舟行北岸,不得过其下,旁有数矶,亦奇峭。然皆非狮子比也。至马当,所谓下元水府,山势尤秀拔,正面山脚,直揷大江,庙依峭崖,架空为阁,登降者,皆自阁西崖腹小石径,扪萝侧足而上,宛若登梯。飞甍曲槛,丹碧缥缈,江上神祠,惟此最佳。舟至石壁下,忽昼晦,风势横甚,舟人大恐失色,急下帆,趋小港,竭力牵挽,仅能入港系缆。同泊者,四五舟皆来助牵。早间同行一舟,亦蜀舟也,忽有大鱼,正緑,腹下赤如丹,跃起柂旁,高三尺许,人皆异之,是晚,果折樯破帆,几不能全,亦可怪也。入夜,风愈厉,增十余缆,迨晓,方少定。
二十九日,阻风马当港中,风雨凄冷,初御夹衣。有小舟,冒风涛来卖薪菜豨肉,亦有卖野彘肉者,云猎芦场中所得。饭已,登南岸望马当庙,北风吹人,劲甚,至不能语,既暮,风少定,然怒涛未息,击船,终夜有声。
八月一日,过烽火矶。南朝自武昌至京口,列置烽燧,此山当是其一也。自舟中望山,突兀而已。及抛江过其下,嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润,亦与它石迥异。又有一石,不附山,杰然特起,高百余尺,丹藤翠蔓,罗络其上,如寳装屏风。是日,风静,舟行颇迟。又秋深潦缩,故得尽见老杜所谓,幸有舟楫迟,得尽所厯妙也。过澎浪矶,小孤山,二山东西相望,小孤属舒州宿松县,有戍兵。凡江中独山,如金山、焦山、落星之类,皆名天下。然峭拔秀丽,皆不可与小孤比,自数十里外望之,碧峯巉然孤起,上干云霄,已非他山可拟,愈近愈秀。冬夏晴雨,姿态万变,信造化之尤物也。但祠宇极于荒残,若稍饰以楼观亭榭,与江山相发挥,自当高出金山之上矣。庙在山之西麓,额曰惠济,神曰安济夫人。绍兴初,张魏公自湖湘还,尝加营葺,有碑载其事。又有别祠在澎浪矶,属江州彭泽县,三面临江,倒影水中,亦占一山之胜。舟过矶,虽无风亦浪涌,盖以此得名也。昔人诗有,舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎之句。传者因谓小孤庙有彭郎像,澎浪庙有小姑像,实不然也。晚泊沙夹,距小孤一里。微雨,复以小艇游庙中,南望彭泽、都昌诸山,烟雨空蒙,鸥鹭灭没,极登临之胜,徙倚久之而归。方立庙门,有俊鹘搏水禽,掠江东南去,甚可壮也。庙祝云,山有栖鹘,甚多。
二日早,行未二十里,忽风云腾涌,急系缆,俄复开霁,遂行泛彭蠡口,四望无际。乃知太白,开帆入天镜之句为妙。始见庐山及大孤。大孤,状类西梁,虽不可拟小孤之秀丽,然小孤之旁,颇有沙洲葭苇。大孤则四际渺弥,皆大江。望之,如浮水面,亦一奇也。江自湖口,分一支为南江。盖江西路也。江水浑浊,毎汲用,皆以杏仁澄之。过夕,乃可饮。南江则极清澈,合处如引绳,不相乱。晚抵江州州治德化县,即唐之浔阳县。柴桑,栗里,皆其地也。南唐为奉化军节度,今为定江军。岸土赤而壁立。东坡先生所谓,舟人指点岸如赪者也。泊湓浦,水亦甚清,不与江水乱。自七月二十六日,至是首尾才六日,其间一日阻风不行,实以四日半,溯流行七百里云。
三日,移泊琵琶亭,见知州左朝请郎周昪强仲,通判左朝散郎胡适,发运使戸部侍郎史正志志道,发运司干办公事程坦履道,察推左文林郎蔡戡定夫,始得夔州公移。
四日,游天庆观。李太白诗所谓,浔阳紫极宫也。苏黄诗刻,皆不复存。太白诗有一石,亦近时俗书,见观主李守智,问玉芝,亦不能答。观皆古屋,初不更兵烬,而遗迹扫地。独太清殿老君像,乃唐人所塑,特为奇古。真人女真仙官,力士童子各二躯,又有唐明皇帝金铜像,衣冠如道士,而气宇粹穆,有五十年安享太平富贵气象。李守智者,滁州来安人。自言家故富饶,遇乱,弃家为道人。大将岳飞以度牒与之,始为道士。至今画岳氏,父子事之。史志道招饮于发运廨中,登高远亭,望庐山,天气澄霁,诸峯尽见,志道出新鼓,铸铁钱。
五日,郡集于庾楼。楼正对庐山之双劔峯,北临大江,气象雄丽。自京口以西,登览之地多矣,无出庾楼右者。楼不甚高,而觉江山烟云,皆在几席间,真絶景也。庾亮尝为江、荆、豫州刺史,其实则治武昌。若武昌南楼名庾楼,犹有理,今江州治所在晋,特柴桑县之湓口关耳,此楼附会甚明,然白乐天诗固已云,浔阳欲到思无穷,庾亮楼南湓口东,则承误亦久矣。张芸叟南迁録云,庾亮镇浔阳,经始此楼,其误尤甚。
六日,甲夜有大灯球数百,自湓浦,蔽江而下。至江面广处,分散渐逺,赫然如繁星丽天。土人云,此乃一家放五百椀,以禳灾祈福。盖江乡旧俗云。
七日,往庐山,小憩新桥市。盖吴蜀大路,市肆壁间,多蜀人题名,并溪乔木,往往皆三二百年物。盖山之麓也,自江州至太平兴国宫三十里,此适当其半。是日,车马及徒行者憧憧不絶,云上观,盖往太平宫焚香。自八月一日至七日,乃已谓之白莲会。莲社,本逺法师遗迹。旧传远公,尝以一日借道流,故至今太平宫岁以为常,东林寺亦自作会,然来者,反不若太平之盛,亦可笑也。晚至清虚庵,庵在拨云峯下,皇甫道人所居。皇甫,名坦,嘉州人。出游旁郡,独见其弟子曹弥深,登绍兴焕文阁,实藏光尧皇帝御书。又有神泉清虚堂,皆宸翰题榜,宿清虚西室,曹君置酒堂中,炙鹿肉,甚珍,酒尤清醇,夜寒,可附火。
八日早,由山路至太平兴国宫,门庭气象,极闳壮。正殿为九天采访使者像,衮冕如帝者,舒州灊山灵仙观,祀九天司命真君,而采访使者为之佐。故南唐名灵仙曰丹霞府,太平曰通元府。崇奉有自来矣。至太宗皇帝时,尝遣中使,送泥金绛罗云鹤帔,仍命三年一易。神宗皇帝时,又加封应元保运真君,及赐涂金殿额,两壁图十真人,本吴生笔。建炎中,李成、何世清二盗,以庐山为巢,宫屋焚荡无余。先是山中有太一宫,摹吴笔于殿庑,及太平再兴得摹取太一本,所托非善工,无复髣髴。憩于云无心堂。葢冷翠亭故趾也。溪声如大风雨至,使人毛骨寒栗,一宫之最胜处也。采访殿前有钟楼,高十许丈,三层累砖所成,不用一木。而櫩桷翚飞,虽木工之良者,不能加也。但钟为砖所揜蔽,声不甚扬,亦是一病。观主胡思齐云,此一楼为费三万缗,钟重二万四千余斤。又有经藏亦佳。扁曰,云章琼室,太平规模。大槩类南昌之笛玉隆。然笛玉隆不经焚,尚有古趣为胜也。遂至东林太平兴龙寺,寺正对香炉峯,峯分一支东行,自北而西,环合四抱,有如城郭,东林在其中,相地者谓之,倒挂龙格。寺门外虎溪,本小涧,比年甃以砖,但若一沟,无复古趣。予劝其主僧法才去砖,使少近自然,不知能用吾言否。食已,煑观音泉啜茶,登华严罗汉阁,阁与卢舍阁,钟楼鼎峙,皆极天下之壮丽,虽闽浙名蓝所不能逮,遂至上方五杉阁、舍利塔、白公草堂。上方者,自寺后支径,穿松阴,蹑石磴而上,亦不甚高。五杉阁前旧有老杉五,本传以为晋时物。白傅所谓大十尺围者,今又数百年,其老可知矣。近岁主僧了然,辄伐去,殊可惜也。塔中作如来示寂像。本宋佛驼跋陀尊者,自西域持舍利五粒,来塟于此草堂,以白公记考之,略是故处。三间两注,亦如记所云。其它如瀑水莲池,亦皆在,高风逸韵,尚可想见,白公尝以文集留草堂,后屡亡逸。真宗皇帝尝令崇文院写校,包以斑竹帙送寺。建炎中,又坏于兵。今独有姑苏版本一帙,备故事耳。草堂之旁,又有一故址,云是王子醇枢宻庵基。盖东林为禅苑,始于王公。而照觉禅师常总,实第一祖,总公有塑像,严重英特人也。宿东林。
九日,至晋慧远法师祠堂,及神运殿焚香。憩官厅堂中,有耶舍尊者刘遗民等,十八人像,谓之十八贤。逺公之侧,又有一人,执军持侍立,谓之辟蛇童子。传云东林故多蛇,此童子尽拾取,投之蕲州神运殿。本龙潭,深不可测,一夕鬼神塞之,且运良材以作此殿,皆不知实否也。然神运殿三字,唐相裴休书,则此说亦久矣。官厅重堂邃庑厨廐备设,壁间有张文潜题诗,寺极大,连日游厯,犹不能徧。唐碑亦甚多,惟颜鲁公题名,最为时所传。又有聪明泉,在方丈之西。卓锡泉,在远公祠堂后,皆久废不汲,不可食。为之太息。食已,游西林干明寺。西林,在东林之西,二林之间有小市,曰鴈门市。传者以为,远公,鴈门人,老而怀故乡,遂髣髴鴈门,邑里作此市。汉作新丰之比也。西林,本晋江州刺史陶范,舍地建寺。绍兴十五六年间,方为禅居褊小,非东林比。又绝敝坏,主僧仁聪,闽人,方渐兴葺。然流泉泠泠,环绕庭际,殊有野趣。正殿释迦像着寳冠,他处未见。僧云唐塑也。殿侧有慧永法师祠堂。永公,葢远公之兄,像下一虎偃伏。又有一居士立侍,不知何人。方丈后有砖塔,不甚髙,制度古朴。予登二级而止。东厢有小阁曰待贤。葢往时馆客之地,今亦颓敝。东、西林寺旧额,皆牛奇章八分书,笔力极浑厚。西林亦有颜鲁公题名。书家以为二林题名,颜书之冠冕也。旧闻庐山天池,砖塔初成,有僧施经二匣,未几,塔震一角,经亦失所在。是日,因登望以问僧。僧云诚然。或谓经乃刺血书,故致此异。又云今年天池火,尺椽不遗。葢旁野火所及也。晚,复取太平宫路还江州,小憩于新亭,距州二十五里,过董真人炼丹井,汲饮,味亦佳。董真人者,奉也。
十日,史志道饷谷帘水数器,真絶品也。甘腴清冷,具备众美,前辈或斥水品以为不可,信水品固不必尽当,然谷帘卓然,非惠山所及,则亦不可诬也。水在庐山景德观。晚别诸人,连夕在山中,极寒,可拥炉。比还舟,秋暑殊未,又终日挥扇。
十一日,解舟,吴发干约待夔州书,因小留江口,望庐山。自到江州,至是凡十日,皆晴,秋髙气清,长空无纎云,甚宜登览,亦客中可喜事也。泊赤沙湖口,东北望,犹见庐山。老杜潭州道林诗云,殿角插入赤沙湖,此湖当在湖南,然岳州华容县及此,皆有赤沙湖。葢江湖间地名多同,犹赤壁也。
十二日,江中见物有双角,远望正如小犊出没,水中有声。晚泊橹脐洑,隔江大山中有火两点,若镫开阖久之。问舟人,皆不能知。或云蛟龙之目,或云灵芝丹药光气,不可得而详也。
十三日,至富池昭勇庙,以壶酒特豕,谒昭毅武惠遗爱灵显王神。神吴大帝时,折冲将军甘兴霸也。兴霸尝为西陵太守,故庙食于此。开寳中,既平江南,增江淮神祠,封爵始封襃国公。宣和中,进爵为王。建炎中,大盗张遇号一窝蜂,拥兵过庙下,相率卜珓,一珓腾空中不下,一珓跃出户外。羣盗惶恐引去,未几遂败。大将刘光世以闻,后诏加封。岳飞为宣抚使,大葺祠宇,江上神祠皆不及也。门起大楼曰卷雪,有钉洲正对庙,故庙虽俯大江,而可泊舟。钉洲者以鋭下,得名神妃,封顺佑夫人。神二子封绍威、绍灵侯,神女封柔懿夫人。皆有像,而后殿复有王与妃像,偶坐祭享之盛,以夜继日。庙祝岁输官钱千二百缗,则神之灵可知也。舟人云,若精虔致祷,则神能分风以应往来之舟。庑下有关云长像,云长不应祀于兴霸之庙者,岂各忠所事,神灵共食,皆可以无愧耶。彻奠,自祠后步至旌教寺,寺为酒务及酒官廨,像设敛置一屋,尽逐去僧辈。亦事之已甚者,富池葢隶兴国军。
十四日,晓雨。过一小石山,自顶直削去半,与余姚江濵之蜀山絶相类,抛大江遇一木筏,广十余丈,长五十余丈,上有三四十家,妻子鸡犬臼碓皆具,中为阡陌相往来,亦有神祠,素所未覩也。舟人云,此尚其小者耳,大者于筏上铺土,作蔬圃,或作酒肆,皆不复能入夹,但行大江而已。是日逆风,挽船。自平旦至日昳,才行十五六里,泊刘官矶旁,蕲州界也。儿辈登岸归云,得小径至山后,有陂湖渺然,莲芰甚富。沿湖多木芙蕖,数家夕阳中,芦藩茅舍,宛有幽致而寂然无人声,有大梨欲买之,不可得。湖中小艇,采菱呼之,亦不应。更欲穷之,会见道旁设机,疑有虎狼,遂不敢往。刘官矶者,传云汉昭烈入吴,尝舣舟于此,晚观大鼋,浮沈水中。
十五日,微阴,西风益劲。挽船尤艰。自富池以西,沿江之南,皆大山起伏,如涛头山。麓时有居民往,往作棚,持弓矢伏其上,以伺虎。过龙眼矶,江中拳石耳。矶旁山上有龙祠,晡后得便风,次蕲口镇,居民繁错。蜀舟泊,岸下甚众。监税秉义郎高世栋来。旧在京中识之,言此镇岁课十五万缗,鴈翅岁课二十六万缗。夜与诸子登岸,临大江,观月江面,逺与天接,月影入水,荡揺不定,正如金虬,动心骇目之观也。是日,买熟药于蕲口市,药贴中皆有煎煑所须,如薄荷乌梅之类,此等,皆客中不可仓卒求者。药肆用心如此,亦可嘉也。